Новости археологии: обнаружение Черного обелиска, которому 2800 лет, подтверждает точность Библии, утверждает эксперт

Археологические открытия, содержащие единственное известное изображение израильского царя, упомянутого в Священном Писании, могут доказать историческую точность Библии, утверждает эксперт.

Многие археологические чудеса были выдвинуты на протяжении многих лет в попытке доказать правдивость библейских рассказов. Одним из таких чудес является Черный обелиск Салманасара III, царя Ассирии между 859 и 824 годами до нашей эры. Обелиск, которому более 2800 лет, изображает ряд барельефов и надписей, восхваляющих правление Шалманасара III.

Это не только самый полный ассирийский обелиск из когда-либо обнаруженных, но некоторые эксперты полагают, что он содержит самое раннее известное изображение библейского персонажа, израильского царя Ииуя.

Том Мейер, профессор библейских исследований в Библейском колледже и аспирантуре Шаста в Калифорнии, США, уверен, что обелиск является внебиблейским источником, подтверждающим точность Священного Писания.

Он сказал : «Черный обелиск, найденный глубоко под песками древнего ассирийского города Кала (Нимруд), содержит единственное известное изображение древнего израильского царя».

Этот всемирно известный объект не был найден. В 1845 году руководитель раскопок Генри Лейард отказался от прошения своих рабочих прекратить раскопки и вместо этого продолжал раскопки еще один день; в тот день они нашли Черный Обелиск, который сейчас находится на Экспозиция Британского музея (объект 118885).

«Впечатляющий четырехгранный обелиск представляет собой полированный черный камень высотой 6 футов 6 дюймов с пятью панелями с небольшими изображениями на каждой стороне».

В общей сложности 190 строк клинописи — древнего письма, использовавшегося на Древнем Ближнем Востоке — описывают триумфы Салманасара III.

Обелиск из известняка был датирован 825 годом до нашей эры, а его клинописные надписи были сделаны на аккадском языке.

По словам профессора Мейера, Салманасер III также упоминается в Библии и упоминается в Книге царей Ветхого Завета.

А сценарии сопровождаются сценами, изображающими людей и животных, подаренных королю в качестве дани, в том числе слонов, обезьян и верблюдов.

Но одна из панелей представляет особый интерес, так как была интерпретирована как изображение израильского царя Ииуя.

На панели, кажется, изображен Ииуй, преклонивший колени перед ассирийским царем в знак дани. 

Надпись над панелью гласит: «Я получил дань Иауа (Ииу), сына (народа земли) Омри: серебро, золото, золотая чаша, золотая ваза с острым дном, золотые стаканы, золотые ведра, олово, посох для царя и копья».

Профессор Мейер сказал: «На одной из панелей изображен человек, простирающийся ниц, что является символическим изображением полного подчинения себя и своего королевства. Позади него группа слуг предлагает дань Салманасару III. Текст, написанный над этой панелью, идентифицирует этого побежденного сановника как не кого иного, как знаменитого царя северного царства Израиля:« Ииуй, сын Омри ».

Некоторые историки, однако, оспаривают такую ​​интерпретацию сценария обелиска.

Исследователь Ветхого Завета Питер Кайл Маккартер предположил в 1974 году, что надпись может быть ссылкой на царя Израиля Иорама, правившего между 850 и 840 годами до нашей эры.