“Колёса Иезекииля”: НЛО в учении “Нации ислама”

Словосочетания «материнский корабль» или «корабль-матка» хорошо знакомы любителям компьютерных игр и фантастики. Используют его и некоторые уфологи. Но все больше в мире тех, для кого эти слова ассоциируются с аспектами вероучения той или иной общины. Интересный пример на эту тему – «Нация ислама» или «Черные мусульмане» в США.

Неисламская «нация ислама»

Специфическим принципом секты, отличающим её от религии, является иерархическая структура организации последователей и авторитарное руководство от имени реальной исторической личности, которая была наделена божественными знаниями или благодатью. Другой признак секты – тотальность её отношения к адептам: нет ничего ни в личной жизни человека, ни в общественной, что бы не должно было подчиняться установлениям лидеров организации.

С такой точки зрения «Нация ислама», появившаяся в США в 1930 году, действительно может быть названа сектой. Несмотря на то, что в названии и вероучении используются элементы ислама, в целом «Черные мусульмане» далеки от традиционного мусульманства. Эти объясняется раскол в организации в 1970-х годах. Тогда лидер Уоллес Мухаммад и самый популярный проповедник, знаменитый Малькольм Икс попытались порвать с нетрадиционными аспектами вероучения и «влить» «Нацию ислама» в мировую умму (сообщество мусульман).

Однако значительное число приверженцев сохранило верность заветам основателей секты и продолжает исповедовать весьма оригинальные трактовки не только Корана, но также и Библии, и мировой истории, а также темы «материнского корабля» или, в терминологии нынешнего вождя «черных мусульман» Луиса Фаррахана, «колёс Иезекииля».

По словам этого харизматичного и известного своими международными контактами «главного министра» «Нации ислама», на орбите Земли, скрыто от глаз большинства землян и телескопов, вращается как минимум один огромный космический корабль. На нем находится и предшествующий вождь «Черных мусульман» Элайджа Мухаммад, на период правления которого пришелся расцвет популярности этой секты. На английском языке этот объект именуют словом wheel, то есть «колесо» и одновременно «летающая тарелка».

Это объясняет, почему говорят о «колесах Иезекииля», ветхозаветного пророка, согласно Библии, наблюдавшего в небе гигантские колеса с тысячами огней, светившие «ярче Солнца». Уважение руководства «Нации ислама» к уфологии отражается в том, что Луис Фаррахан щедро спонсирует исследования в области поиска сведений об НЛО и пришельцах. Целый ряд уфологов с серьезной репутацией и реальными проектами, не имевших никакого отношения к «Нации ислама», получили от «Черных мусульман» в последние годы сотни тысяч долларов. Организация может это себе позволить: руководство «Нации ислама» контролирует огромный разветвленный бизнес в различных отраслях в США и за рубежом, множество ценных вкладов и объектов недвижимости.

Доходы, которыми распоряжаются лидеры секты, исчисляются сотнями миллионов, а стоимость активов оценивается в миллиарды долларов. Хотя Луис Фаррахан нередко характеризуется в СМИ как мусульманский деятель, в его интервью и проповедях членам «Нации ислама» можно обнаружить весьма отличные от мусульманских догматов представления.

Инопланетяне и НЛО или суда древней расы?

Целостного изложения каких-либо эзотерических представлений «Нации ислама» в открытом доступе нет. Можно обнаружить лишь отдельные сведения, чаще всего в выступлениях лидеров секты. Из этих фрагментов складывается довольно своеобразная картина. Такое впечатление, что в учении «Черных мусульман» об истории человечества и его связи с космосом отражены одновременно и африканские мифы, и эзотерика в духе Блаватской, и многое другое.

Известно также о связях Луиса Фаррахана с Церковью Сайентологии, в которой тоже существуют представления о «материнских кораблях», участии инопланетян в развитии жизни на Земле и т.п. Но сайентологи, как известно, различают излагаемую информацию в зависимости от аудитории. Этим же принципом, видимо, объясняется то, что Луис Фаррахан в одних случаях предстает набожным мусульманином, в других – поборником негритюда (идеологии исключительности черной расы), в третьих – поклонником учения Рона Хаббарда.

Наиболее полную информацию о том, откуда могли взяться на орбите Земли «колеса Иезекииля», можно найти в опубликованных рассказах Луиса Фаррахана об учении «отца секты» Элайджи Мухаммада и лекциях Малькольма Икса до принятия им традиционного ислама. Судя по этим фрагментам, создателями НЛО являются не инопланетяне, а ученые древности, представители главных кланов африканской расы, создавших первую цивилизацию.

После того, как некий сумасшедший из их числа создал «белых» и начались войны и деградация, кланы ученых сделали удивительные космические корабли и отправились в околоземное пространство, наставляя оттуда пророков и учителей человечества. Впрочем, это, возможно, не каноническая версия, а популярное изложение.

По словам Луиса Фаррахана, он сам побывал на таком «материнском корабле» и общался там с Элайджей Мухаммадом, который предупредил его о том, что «поклонники дьявола» из числа «белых» затевают всемирную войну и близится момент вмешательства «древнейшей расы» в ситуацию на планете с помощью особого оружия, «выращивающего горы». Звучит это всё необычно, но надо понимать, что речь идет не об официальной доктрине, а об отдельных эпизодах выступлений, к тому же адресованных различной аудитории.

При этом тот же Луис Фаррахан официально принимается на высоком международном уровне (например, он лично встречался с Муаммаром Каддафи и получил от него солидное пожертвование на борьбу за права афроамериканцев). Это очень неглупый человек и весьма расчетливый политик. То же можно сказать и о других руководителях «Нации ислама».

На этом основании некоторые полагают, что НЛО и пришельцы для наставников «Нации ислама» представляют собой лишь повод воздействовать на сознание невежественных адептов и привлечь новых сторонников. Но с другой стороны, отец-основатель «Черных мусульман» Уоллес Фард Мухаммад, сам отнюдь не принадлежавший к чернокожей расе, был хорошо знаком с восточными учениями и состоял в свое время в секте «Мавританский храм науки», связанной с элитными эзотерическими клубами.

Это свидетельствует о том, что уфологию в представлениях секты «Нации ислама» не стоит относить только лишь к современным мифам. Скорее речь идет об интерпретации учений древних культов и «НЛО», «пришельцы», «колеса Иезекииля» и другие образы используются как более воспринимаемые современной аудиторией.

Источник